第一周 导论：“中国文化”概说导论单元测验1、下列有关制度文化的说法，不正确的说法是（ ）。
a、它是物质文化与精神文化的中介
b、它在文化体系中稳定性不强
c、它是物质文化的反映形式
d、它是精神文化的物化形态
2、下列选项中属于狭义文化产品的是（ ）。
a、生产工具
b、生活器具
c、运输工具
d、典籍
3、“文”的本义，指各色交错的纹理。“物相杂，故曰文”出自于（ ）。
a、《易·系辞》
b、《礼记·乐记》
c、《说文解字》
d、《论语》
4、“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于( )。
a、《论语》
b、《庄子》
c、《易》
d、《尚书》
5、中国典籍中，“文化”合成的最早的典籍是（ ）。
a、《说苑》
b、《易》
c、《论语》
d、《文选》
6、英文、法文与“文化”对应的词汇是cultura，表示栽培、种植之意，引申为对人的性情的陶冶，品德的修养，与中国语言系统中的（ ）词汇接近。
a、文
b、文化
c、文明
d、人文
7、“中国”以整词出现，较早见于（ ）。
a、甲骨文
b、陶器
c、《何尊》
d、《山海经》
8、“中国”作为与外国对等的国体概念，萌发于（ ）时期。
a、西汉
b、唐代
c、宋代
d、元代
9、丰富多样的 （ ），养育了百态千姿的地域文化。
a、地理环境
b、气候类型
c、社会结构
d、山川形势
10、文化的四层次中，（ ）属于底层部分。
a、制度文化
b、器物文化
c、行为文化
d、观念文化
11、多数情况下，地理环境并不直接决定文化走势，它对文化的影响主要是通过（ ）中介得以实现。
a、征服自然
b、利用自然
c、经济活动
d、物质基础
12、中国社会组织的特色与宗法制度延绵不断，是（ ）政体的长期持续。
a、君主
b、专制
c、集权
d、皇权
13、（ ）说：“四千余年之历史未尝一中断者谁乎？我中华也。”
a、费孝通
b、章太炎
c、梁启超
d、孙中山
14、古代中国生产方式的主体是（ ）。
a、土地国有
b、自然经济
c、土地私有
d、村社所有
15、文化的实质含义是（ ）。
a、自然的人化
b、人类化
c、文明
d、以文教化
16、狭义文化包括（ ）。
a、艺术
b、道德
c、哲学
d、法律
17、中国文化属于（ ）。
a、东方文化
b、民族文化
c、国别文化
d、多民族构成的共同文化
18、文化中“化”的本义是（ ）。
a、改易
b、化解
c、感染
d、迁善
19、自晚周以降，“中国”一词的含义包括（ ）。
a、经济中心
b、政治中心
c、文化中心
d、地理中心
20、中国文化的生态环境包括（ ）。
a、地理环境
b、经济土壤
c、社会结构
d、国际条件
21、唐宋以降中国文化的两大支柱是（ ）。
a、中国化的佛教
b、宋明理学
c、新儒学
d、道教文化
22、宗法制的基本内容（ ）。
a、嫡长子继承制
b、分封制
c、宗庙祭祀制度
d、家族制
23、文化的两个层次为上层文化和下层文化。
24、与广义文化相对的，是狭义的文化。
25、地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础。
26、“夷夏之辩”反映了农耕文化与游牧文化之间的冲突与融汇。
27、春秋战国的兼并战争使宗法秩序瓦解，宗法制对中国社会的影响消失。
28、中国文化的史前期，主要就是新石器时期。
29、中国文化因地理环境提供的隔绝机制，使中国文化滋长封闭自足的意识，缺乏开拓的精神。
30、尊君与重民共同组成中国传统政治文化的一体两翼。
第二周 哲学文化（上）哲学文化（上）1、孔子小时候喜欢玩的游戏是（ ）。
a、习礼
b、看书
c、嬉戏
d、音乐
2、中国统一文化的历程开始于（ ）。
a、秦
b、西周
c、夏
d、商
3、明确提出“天人合一”这一专有名称的人是( ）。
a、张载
b、朱熹
c、董仲舒
d、韩愈
4、（ ）说：“凡解释一字，即是作一部文化史”。
a、梁启超
b、陈寅恪
c、季羡林
d、钱穆
5、“《春秋》大一统者，天地之常经；古今之通谊也”；“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”，这是中国古代一位著名思想家的主张。下列与该思想家相关的是（ ）。
a、《道德经》
b、《论语》
c、《五蠢》
d、《春秋繁露》
6、（ ）文化是对春秋战国时期多元地方文化的一次新整合。
a、秦
b、汉
c、西周
d、战国
7、宋明理学集大成者是（ ）。
a、张载
b、朱熹
c、陆九渊
d、王阳明
8、（ ）说：“格物是物物上穷其至理，致知是吾心无所不知。格物是零细说，致知是全体说”。
a、王阳明
b、朱熹
c、陆九渊
d、吕祖谦
9、孔子对礼乐的最大贡献是（ ）。
a、仁义
b、内圣外王
c、把“仁”引进礼乐
d、忠恕
10、礼崩乐坏、天下无道之时，“弘道”的责任落在（ ）身上。
a、士
b、国人
c、国君
d、民
11、孔子哲学的核心是（ ）。
a、礼
b、仁
c、知
d、乐
12、以下经典论述中，最能体现孟子伦理思想的是（ ）。
a、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
b、乐和同，礼别异
c、兼相爱，交相利
d、以其无私，故能成其私
13、董仲舒的新儒学是熔多种学说为一炉的，这些学说是（ ）。
a、儒家学说
b、阴阳家学说
c、黄老学说
d、名法家学说
14、中国哲学的内容主要包括（ ）。
a、儒家思想
b、道家思想
c、佛家思想
d、法家思想
15、孔子去世后儒分八家，其中对儒学贡献最突出的是（ ）。
a、孟氏之儒
b、颜氏之儒
c、孙氏之儒
d、子思之儒
16、下列选项中属于孔子思想或主张的是（ ）。
a、因材施教
b、未能事人，焉能事鬼
c、节用而爱人，使民以时
d、知之为知之，不知为不知
17、六艺是指（ ）。
a、诗书
b、礼乐
c、易
d、春秋
e、书数
18、今文经学与古文经学的不同表现在（ ）方面。
a、经书的文字、版本、篇目不同
b、二者的学术取向不同
c、二者所尊崇圣贤对象不同
d、二者学风不同
19、儒学的要义包括 （ ）。
a、仁义
b、忠恕
c、内圣外王
d、礼乐
20、荀子的礼乐观是（ ）。
a、乐和同
b、与民同乐
c、礼别异
d、正气
21、五礼主要有吉、凶、宾和（ ）。
a、嘉
b、乡
c、军
d、祭
22、王阳明心学阐述了（ ）学。
a、格物致知
b、知行合一
c、致良知
d、居敬穷理
23、孔子宣扬天命，对鬼神持肯定态度
24、孔子（前551—前489）名丘字仲尼，鲁国诹邑人。
25、理学，以“理”为宇宙的最高本体和哲学思辨的最高范畴。
26、理学基本的精神是发扬旧儒传统，重构新儒学术体系。
27、董仲舒（前171—前104年）三次应诏上书，成《天人三策》。
28、理学是以伦理为本体的哲学体系，积极倡导“内圣”，提升了中国传统的文化精神。
29、儒教不是宗教，指的是儒家学说的要义，儒家学说的教义。
30、礼和乐是紧密相关的，有礼就有乐，有乐就有礼。
31、中国伦理的秩序就是“礼”的秩序。
32、陆九渊是宋明理学中心学的集大成者。
33、殷代是崇尚鬼神的（ ）。
34、汉武帝以后，（ ）被尊崇为统一天下思想的官方哲学。
第四周 哲学文化（下）哲学文化单元测验1、以下经典论述中，最能体现孟子伦理思想的是（）
a、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
b、兼相爱，交相利
c、乐合同，礼别异
d、以其无私，故能成其私
2、下列对佛教哲学的理解和分析，不正确的一项是（）
a、原始佛教的理论重心是“四门感悟”说。
b、佛教哲学的最高目的是度人解脱。
c、豁然开朗、醍醐灌顶、如梦初醒都是形容顿悟的成语。
d、禅宗是古印度佛教传入中国后本土化的宗派。
3、“千里之行，始于足下”这句话是（ ）说的。
a、孔子
b、老子
c、孟子
d、庄子
4、庄子论述的道是（ ）。
a、本体之道
b、心灵之道
c、逍遥之道
d、自然之道
5、“天地与我并生，万物与我为一”这句话是（ ）说的。
a、孔子
b、老子
c、孟子
d、庄子
6、玄学开辟了一个（ ）时代，名士们剖玄析微，“注而不竭”，由此形成清谈风格。
a、清言
b、玄言
c、思辨
d、审美
7、（ ）的发展使魏晋六朝成为“中国周秦诸子以后第二度的哲学时代”。
a、道家
b、道教
c、玄学
d、佛教
8、道家的“自然”是指（ ）。
a、对天地的运行状态而言
b、对人的活动状况而言
c、对“人法自然”的写照
d、虚静
9、（ ）结合，是中国人试图使佛教中国化的开端性努力。
a、佛与黄老
b、佛与老子
c、佛与卜筮
d、佛与阴阳
10、魏晋南北朝时期，佛教与（ ）相融合，其教义也逐渐中国化。
a、玄学
b、道教
c、儒学
d、道家
11、下列符合老子哲学特点的是（）
a、贵柔守雌
b、上善若水
c、唯道集虚
d、离形去知
12、下列符合庄子哲学特点的是（）
a、唯道集虚
b、离形去知
c、贵柔守雌
d、上善若水
13、下列儒家元典中专门谈论礼的是（）
a、《周礼》
b、《仪礼》
c、《礼记》
d、《周易》
14、魏晋玄学中的“三玄”指的是（）
a、《老子》
b、《庄子》
c、《周易》
d、《列子》
15、下列选项中，可以用来表述《红楼梦》里佛理禅意的是（）
a、色即是空
b、因缘生法
c、诸行无常
d、求仁得仁
16、玄学的三个阶段是（ ）。
a、正始
b、竹林
c、元康
d、贵无
17、何晏的哲学思想是（ ）。
a、倡言贵无
b、倡言有
c、以无为本
d、以有为本
18、北渐（ ）南顿（ ）。
a、弘忍
b、神秀
c、慧能
d、慧可
19、王弼主张“越名教而任自然”。
20、鲁迅：“中国文化的根柢全在儒学┄┄以此读史。有许多问题可迎刃而解”。
21、从思想内容、信仰体系看，道教没有什么虚玄高深的理论。
22、玄学是由老庄哲学发展而来，轻人事、任自然的价值观铸造了中国士人玄、远、清、虚的生活情趣。
23、玄学最高主题是对个体人生意义价值的思考。
24、道教的最大发展是在北魏寇谦之改革“五斗米道”，创立“南天师道”。
25、道是道家哲学的根本范畴，道在老子的思想中包含两层含义。
26、中国古代“否定式辩证法”思想在庄子哲学得到了最早、最系统和最富有成效的体现。
27、禅是梵语“禅那”，意译“静虑”。
28、佛教向外传播有北传与南传两个路线。
29、禅宗主张不立文字，当下自识本心，强调自性是佛，平常即道。
30、真谛创立了佛教重要宗派----唯识宗。
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